-
此外，大都（今北京）昊天寺、五台山、杭州上天竺寺等南北各地，都曾举行盛大的水陆法会。《大明高僧传》卷一记载，元代四川华严学者痴庵祖觉住眉州中岩寺，尝修《水陆斋仪》流行于四川。 明初洪武元年至五年（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501368227.html
-
并州大岩寺（太原）。以后，昙鸾又移住在交城玄中寺（交城县北5公里），他还常到介休绵山(后人称为鸾公岩)，率众称念弥陀，北魏兴和四年圆寂，享年67岁，孝静帝敕命葬于汾西泰陵文谷，并造塔立碑。昙鸾晚年著有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23554268400.html
-
净土信仰的传播影响巨大。到东魏时，昙鸾先后在并州的大岩寺、汾州北山石壁玄中寺弘传净土法门，初步建立起净土宗的理论体系，为后来净土宗的创立奠定了基础。中经隋代道绰的发扬，到唐善导时，集净土教义之大成，系统...
华方田
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104868914.html
-
印度超岩寺住持阿底峡大师，聘请尼泊尔画师来到藏中地区，亲自主持参与绘制了著名的132品曼荼罗图。第一幅是《五方佛曼荼罗》，最后一幅是《长寿佛曼荼罗》，画风极其精细。这一时期，密宗曼荼罗画成为寺院殿堂、...
康·格桑益希
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110668938.html
-
武则天以此为瑞，制以山名庆山，灵 岩寺改名庆山寺。唐玄宗开元二十五年(737)曾重修此寺，后或毁于“会昌法难”中。1985 年于此废寺址出土“释迦如来舍利宝帐”一座及金棺银椁、珠宝、三彩狮子等珍贵文物...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00380869509.html
-
亦来闻法。说法堂为之爆满，后至者乃环立阶前聆听，场面感人！讲经结束后，已是秋高气爽的九月天了，他乃从成都望江楼登舟顺岷江而下，去青神县中岩寺、乐山乌尤寺等地观光旅游，藉以放松一下自己。在乐山，他结识了...
李豫川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00405069623.html
-
加上回教徒的入侵印度，佛教在印度便接受了灭亡的命运。西元一二○三年，回军烧燬了建于第八世纪的密教根本道场超岩寺（Vikramas、ila），并且杀光了印度诸地的佛教僧尼之时，印度佛教便告终结。 菩萨...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00405769631.html
-
）汇集成书于超戒寺（vikramasilavihara，位于印度比哈尔，又称超行寺、超岩寺。8～10世纪间古印度密教中心）。共26章，每章分别描述一种密教修行中使用的曼荼罗。此书流传甚广，在尼泊尔、...
杨清凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145171169.html
-
以至于北部的观音山凌云寺、五股西云寺、宝藏岩寺、剑潭寺等等，[21] 莫不以观音为主尊。到了日治时代，除了新创建的佛寺改以释迦世尊为主尊外，尚有部分清代原有的佛寺或民俗信仰的庙宇，也在大雄宝殿内观音像前...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092571349.html
-
岩寺、乐山乌尤寺等地参礼游览，籍以放松一下自己。在乐山，他结识了遍能法师（1906——1997，后任中国佛教协会常务理事），并应邀在乐山公园讲《心经》及人生哲学。旋回成都，会晤了勤研佛典的四川大学中文...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225173556.html